起所有餘, 知所不足, 度事上下, 脈事因格. 是以形弱氣虛死; 形氣有餘, 脈氣不足死; 脈氣有餘, 形氣不足生. 是以診有大方, 坐起有常, 出入有行, 以轉神明, 必淸必淨, 上觀下觀, 司八正邪, 別五中部, 按脈動靜, 循尺滑濇, 寒溫之意, 視其大小, 合之病能, 逆從以得, 復知病名, 診可十全, 不失人情, 故診之或視息視意, 故不失條理, 道甚明察, 故能長久. 不知此道, 失經絶理, 亡言妄期, 此謂失道. 질병 초기에 사기가 實하면 정기가 허하다는 것을 알아야 하며, 상하의 병정을 헤아려 진맥하면 병인을 밝힐 수 있습니다. 이러한 까닭에 신체가 허약하고 정기가 쇠약하면 죽고, 형기가 남아돌고 맥이 부족하면 죽으며, 맥이 남아돌고 형기가 부족하면 臟..........
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