유경도익(類經圖翼), 서(序)

서(序)夫生者, 天地之大德也. 醫者, 贊天地之生者也. 人參兩間, 惟生而已, 生而不有, 他何計焉? 故聖人體天地好生之心, 闡明斯道, 誠仁孝之大端, 養生之首務, 而達人之必不可廢者. 惟其理趣幽深, 難於窮究, 欲徹其蘊, 須悉天人. 蓋人之有生, 惟天是命, 天之所毓, 惟人最靈. 故造化者天地之道, 而斡旋者聖人之能, 消長者陰陽之幾, 而燮理者明哲之事, 欲補天功, 醫其為最. 惟是死生反掌, 千里毫釐, 攸系匪輕, 譚非容易. 故不有精敏之思, 不足以察隱 ; 不有果敢之勇, 不足以迴天 ; 不有圓融之智, 不足以通變 ; 不有堅持之守, 不足以萬全. 凡此四者, 缺一不可, 必欲備之, 則惟有窮理盡性, 格物致知, 以求聖人之心斯可也. ‘생(生)’이란 천지(天地)의..........

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