所謂五者之中有互藏者, 如木之有津, 木中水也 ; 土之有泉, 土中水也 ; 金之有液, 金中水也 ; 火之熔物, 火中水也. 夫水為造化之原, 萬物之生, 其初皆水, 而五行之中, 一無水之不可也. 火之互藏, 木鑽之而見, 金擊之而見, 石鑿之而見 ; 惟是水中之火, 人多不知, 而油能生火, 酒能生火, 雨大生雷, 濕多成熱, 皆是也. 且火為陽生之本, 雖若無形, 而實無往不在, 凡屬氣化之物, 非火不足以生, 故五行之中, 一無火之不可也. 土之互藏, 木非土不長, 火非土不榮, 金非土不生, 水非土不蓄, 萬物生成, 無不賴土, 而五行之中, 一無土之不可也. 木之互藏, 生於水, 植於土, 榮於火, 成於金. 凡發生之氣, 其化在木. 即以人生而言, 所衣所食皆木也, 得木則生, 失..........
유경도익(類經圖翼) 운기(運氣). 오행총론(五行統論)-06에 대한 요약내용입니다.
자세한 내용은 아래에 원문링크를 확인해주시기 바랍니다.
원문링크 : 유경도익(類經圖翼) 운기(運氣). 오행총론(五行統論)-06
네이버 블로그
티스토리
커뮤니티