이십년래생계극변론(二十年來生計劇變論) pp.31~32.

1870년 이전에도 신학술과 신기예(新技藝)를 발명ᄒᆞ야 생민(生民)을 편익케 ᄒᆞ얏스나 당시엔 기구가 금일의 미비(美備)ᄒᆞᆷ만 갓지 못ᄒᆞ고 교육이 금일의 편급(遍及)ᄒᆞᆷ만 갓지 못ᄒᆞ야 세인(世人) -30- 의 견문이 심협(甚狹)ᄒᆞ고 지식 정도가 소한(所限)이 유(有)ᄒᆞᆫ 고(故)로 능히 학리(學理)를 장(將)ᄒᆞ야 실용의 시(施)치 못ᄒᆞ더니 금(今)엔 인교(人巧)가 천공(天工)을 탈(奪)ᄒᆞ야 조화(造化)로 쟁형(爭衡)ᄒᆞᄂᆞᆫ지라, 민지(民智) 대개(大開)ᄒᆞᆷ으로 진화(進化)가 무극(無極)ᄒᆞ니 어시(於是)에 상전(相傳) 상습(相習)ᄒᆞ야 유출유정(愈出愈精)ᄒᆞᆫ지라, 서양에셔 발명ᄒᆞᆫ바 자(者)가 불순월(不旬月)에 동양에 성행ᄒᆞ고 신세계에셔 창작ᄒᆞᆫ바 자(者)가 ᄯᅩᄒᆞᆫ 전순간(轉瞬間)에 구세계에 전파ᄒᆞ니 오인(吾人)이 금(今)에 물질 진보를 견(見)ᄒᆞ고 왕시(往時)를 회수(回首)컨ᄃᆡ 일몽(一夢)과 여(如)ᄒᆞ야, 다만 경괴(驚恠)ᄒᆞᆯᄲᅮᆫ이라. 시...