명상을 위해서 (하타)요가 수련을 하면 좋다.

우리가 알고있는 아크로바틱한 요가는 하타요가라고 불리기가 힘들다. 왜냐하면 몸과 마음의 관찰 요소(dharana dhyana samadhi) 가 빠졌기 때문이라고 나는 생각한다. 육신의 작용만 말하는 요가는 체조라고 부를 수 밖에 없다. 라자요가(명상)을 알지 못하고 다만 하타요가 만을 수행하는 사람들은 내가 고찰하기로는 노력의 결과를 얻지 못하는 사람들이라한다. Swami Swatmarama, <HATHAYOGA PRADIPIKA>,4장 79절 그 이유는 경전에서 다음과 같이 명시하고 있다. 하타요가는 명상(라자요가)를 위한 것이다. Swami Swatmarama,<HATHAYOGA PRADIPIKA> 하타요가란, 동작과 호흡을 위주로 하는 수련을 말한다. (ha=surya태양 tha=chandra 달 즉 몸과 마음의 균형) 궁극적 목표는 마음의 안정을 말하고 있다. 요가는 마음의 번뇌를 소멸하는 것이다. Patanjali,<요가경> 하타요가는 명상을 위한 것이지만 명상을 하는 이...

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